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中国的侠客,欧洲的骑士,哪一个更胜一筹?
起金庸,可谓在华人世界无人不知无人不晓。提起他的武侠小说,那更是几代人共同的回忆。我们小时候都会看着港剧里的侠客一出场就有自带的BGM,都怀疑他们是否自带音响,还有以一敌百的决定更是让人浮想联翩,最让人感动的是"侠之大者,为国为民"的侠义精神。
在西方,有一类人和侠客很像,他们为国家在战场上抵御外敌,又在特定的时候保护公主,把公主安全送到王子的身边。他们也会手里持剑,胯下良马,那就是骑士。那么骑士和侠客到底哪一个更接近真实呢?
一、 神秘的侠客
我们最初知道侠客这个词,是李白那首著名的《侠客行》。但是更早的时候,侠客被称为游侠。司马迁在创作《史记》的时候专门有一篇名为《游侠列传》。侠客深受墨家思想影响,锄强扶弱,为国救命,除暴安良,一般都会随身佩剑,自卫或者除害的时候用得上。
李白不仅是一位诗人,也是一位侠客
《史记·游侠列传》载,侠客一般都有四种品质:诚信、为人、不求名利、不畏权贵。他们有的是平民,有的是"布衣之侠",有的是"乡曲之侠",有的是"闾巷之侠",不同的职业,不同的阶层,不同的命运,相同的只是一股侠义心肠和除暴安良的信念。先秦时期的游侠离我们很遥远了,就连司马迁也不知道他们的名字和生平,但是侠义精神一直在传承。
司马迁写的第一个形象全面的人是朱家。朱家在平时的所作所为可以和当代的雷锋相媲美了。朱家曾经收留过剃去长发、掩盖身份的季布(秦末汉初名将,曾在项羽手下当将军,有得千金不如得季布一诺的美誉),并面对前来寻找季布踪迹的夏侯婴,朱家也是一身正气,为季布争论。
当时各事其主,季布没什么错。不能因为他曾经是刘邦的对立面就非得杀他,刘邦不是最能接纳贤才了吗?最终刘邦给了季布一个继续当将军的机会。季布有权势了以后,朱家并没有因为曾经的帮助选择攀高枝,而是毅然决然地东出函谷关,再也不和季布见面。
除了朱家,司马迁还写了另一个人物叫郭解。郭解是一个其貌不扬的人,个子很矮,但是他答应别人的事都会努力去做到。司马迁说一个人的容貌不好没有关系,可以通过后天乐于助人的侠义精神来作为自己的名片,这样就不会发愁别人因为你的容貌而远离你了。
司马迁曾写过另一篇《刺客列传》。有人说荆轲不也是为了燕国,勇敢地去刺杀秦王吗?他也是侠客吧?司马迁持否定态度。因为荆轲、聂政这样的人,是接受了高额的回报的,这不是侠者所为。
后来的侠客越来越少了,取而代之的是好汉。施耐庵在《水浒传》里记载的一百单八将都自称好汉,相当一大部分读者认为,他们也是侠客。
但是他们干的事跟侠客一点都不相干,所谓的替天行道和好汉两个字也是要划上引号的。毕竟他们对平民阶层烧杀抢掠坏事做尽,对朝廷又做了朝廷的鹰犬,招安以后去镇压方腊的途中没少干坏事。
水浒传里的好汉
再后来有名有姓的侠客基本上就很少了,大部分都是书上才有。但是侠客精神一直流传至今。在中国,很少会有人不知道侠为何义?关于侠的文学作品和影视作品层出不穷。人们会因看到侠士打败反派而兴高采烈,也会因侠士寡不敌众而热泪盈眶。
二、西方的骑士
骑士原本是中世纪欧洲各国为打仗准备的特种士兵,一般都是年轻人,胯下骑着马,手里拿着长枪和盾牌。骑士可以认为是高素质、装备精良的士兵。后由于骑士地位上升,并且多为年轻贵族阶层受封而来,于是"骑士"渐渐演变成荣誉。
同时,由于骑士封号无法继承得来,是贫民晋升为骑士阶层的唯一方式,所以,当时想做骑士的人还是蛮多的,骑士也很受人尊重。但是当时真正可以成为骑士的人却很少,一般有骑士头衔的都是有庄园的没落贵族。
中世纪西方国家都是政教合一,所以一般骑士要遵守教会的教义:比如:要保护比自己弱小的群体;为公平正义而斗争黑暗势力;保护自己的家园;抵抗伊斯兰教或其他宗教的入侵。
再加上骑士的故事广为传播和作家的渲染,衍生出了骑士文学。在骑士文学中,骑士往往是勇敢、忠诚的象征,骑士精神伴随终身,是英雄的化身。
最耳熟能详的是亚瑟王及其圆桌骑士的故事。在凯尔特神话传说中,亚瑟王是是圆桌骑士的首领,手持圣剑,形象浪漫又伟岸。
亚瑟王是某国家前国王私生子,前国王骤然离世,找不到继位的人。大魔法师梅林利用石中剑选择国王,谁能拔出来,谁就是新王。所有的骑士都试过了,只有亚瑟可以。
亚瑟王称王后,在梅林的辅佐下,国家日益强大。亚瑟王平时喜欢在父亲的大圆桌上和骑士们商议国事,制定作战计划,所以称亚瑟王及其骑士为"圆桌骑士"。
但骑士也不都是正面的。很多文学作品和记载,欧洲骑士就经常决斗,争夺土地,临阵脱逃等等。因此骑士里既有充满骑士道精神骑士,也有争权夺利、临阵脱逃的骑士。真正的骑士,敢于和强权作斗争,敢于维护自己的信仰。
近代以后,因为冷兵器的作用越来越小,战争也不仅仅是骑兵和步兵的直接厮杀,传统的骑士开始没落,但是在许多国家和地区,骑士的头衔仍然保留着。这个时候的骑士已经没有任何褒贬之义了。
三、名实之争
曾经有位哲学家提过一个知名的哲学命题——白马非马。他说白马就是白马,他只是白色的马,代指不了马这个种类,所以说白马不是马。这种诡辩虽然让人会口服,但毕竟不会心服。
有人说,中国的侠客都是真实且崇高的,西方的骑士都是愣头愣脑的。也有人说骑士根本跟侠客不沾边。其实侠客也好、游侠也好、骑士也好、英雄也好,名词真的有那么重要吗?行为不才是唯一的评判标准吗?
只要某人愿意帮助比他弱势的群体而不求回报,遇到权势不回避,那么即使没人称他为侠客,或者称他为别的什么称呼,又怎样呢。他就是一个真正意义上的侠。如果一个人内心歹毒,恃强凌弱,欺男霸女,那即使很多人前呼后拥称他为侠客,他也不是一个真正的侠客。骑士也同理。
结语
现在已经很少有人称呼侠客或者骑士了。更多的是"雷锋"或者"super hero"。我们如果去研究的话,就会发现身边的侠客和骑士还在,侠客精神和骑士精神也都还在。
骑士也好,侠客也好。英雄也好,hero也好。称谓不过是行为的高度概括。只要具有满怀正义、诚实守信、不求回报,不怕牺牲,不畏强权的精神,那么又何必去计较名词呢?
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